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到安帝永初五年，夫余王第一次率領七八千人的步兵和騎兵進犯抄掠樂浪，殺死殺傷官吏百姓，後來重又歸順。。，。夏恭四十九歲時在任上去世，儒者共同給他定的谧號爲宣明君。。，。中興，鄭衆傳《周官經》，後馬融作《周官傳》，授鄭玄，玄作《周官注》。。，。蕤賓爲宮，夷則爲商，大呂爲征。。，。勇于是上立加特奴爲後王，八滑爲後部親漢侯。。，。由人扮飾的十二種獸像，有衣有毛有角。。，。

那裏的人像禽獸一樣，沒有長幼的分別。。，。是時，中常侍高梵、張防、將作大匠翟酺、尚書令高堂芝、仆射張敦、尚書尹就、郎姜述、楊鳳等，及兖州刺史鮑就、使匈奴中郎將張國、金城太守張笃、敦煌太守張郎相與交通，漏泄，就、述棄市，梵、防、酺、芝、敦、鳳、就、國皆抵罪。。，。、

幾百只凶猛的烏，不如一只鹦烏。。，。爰韌教羌人種田養牲畜，終于焉羌人敬重和信任，部落裹的羌人投奔他的日益增多。。，。已經送別了神只，把祭品和供桌埋在壇北。。，。

四年，天子下诏書與衆儒在白虎觀講論《五經》，李育以《公羊》的義理诘難頁逵，所提問題及回答對方問題都有理有據，是其中學問最淵博通達的儒者。。，。範式還沒趕到，但靈柩已經上路了，到了墓穴，准備下棺，但棺柩動不了。。，。高五寸，用纜做展筒，鐵柱卷，是執法者所戴的冠，侍禦史、廷尉正監平都是執法者。。，。、太初元年，歲在丁醜，上極其元，當在庚戌，而曰丙子，言百四十四歲超一辰，凡九百九十三超，歲有空行八十二周有奇，乃得丙子。。，。以今太史官候注考元和二年九月已來月行牽牛、東井四十九事，無行十一度者；行婁、角三十七事，無行十五六度者，如安言。。，。；、

推弦、望月所入星度術曰：置月合朔度分之數，加度九十八，加分六百五十三半，以宿次除之，即上弦月所入宿度分也。。，。、至如登山絕迹，神不著其證，人不睹其驗。。，。嚼複嚼者，京都飲酒相強之辭也。。，。今郡太守改服責己，爲民祈福，精誠懇到，未有感徹。。，。後來句骊王宮生下來睜開眼睛就能看東西，國人歸附他。。，。中營四門，門五十四神，合二百一十六神。。，。

一些小的城邑，各自有首領，大的首領叫臣智，其次叫儉側，又其次叫樊只，又其次叫殺奚，再次叫邑借。。，。後東海君來見葛陂君，因淫其夫人，于是長房劾系之三年，而東海大旱。。，。六月戊戌日的淩晨，有小流星一百枚以上，流向四面八方。。，。後遂隱居東萊山，學者自遠而至。。，。明年元會，安帝作樂于庭，封雍由調爲漢大都尉，賜印绶、金銀、彩缯各有差也。。，。、諸馬之文：案乘輿，金方釳，插翟象镳，龍畫纟忽，沫升龍，赤扇汗，青兩翅，燕尾。。，。

輪行可載，因物知生，複爲之輿。。，。大月氏國，居藍氏城，西接安息，四十九日行，東去長史所居六千五百三十七裏，去洛陽萬六千三百七十裏。。，。

祭禮完畢，然後是北郊祭，明堂祭，高祖廟祭，世祖廟祭，這就叫做五供。。，。推五星術：置上元以來，盡所求年，以周率乘之，滿日率得一，名爲積合；不盡名爲合余。。，。；後來他忽然回到家，說自己哪一天死，到時候果然去世了。。，。邊境偵候有時太平無事，他們就心懷憤怒企圖作亂；一旦桴鼓和兵革突然興起，他們就身挂箭袋像烏一樣驚慌。。，。；”于是拜鳳爲金城西部都尉，將徙士屯龍耆。。，。熹平元年四月甲午，青蛇見禦坐上。。，。