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裏面該有金黃和含棱紅色間雜的，四面應該有一朵五色的。。，。　　王常　　王常者，洛陽人，負氣尚義，見人不平，必手刃之；見人饑寒，至于解衣推食，略無難色。。，。；神仙中有的自稱是柱下史，有的自稱是東海小童。。，。

郭翰慢慢地看出她的衣服全都沒有縫。。。罪己彰于太上，怨已見于天氣，囂言互聞，必不得度世也。。，。飲酒半醉時，張老就對媒婆說："我聽說韋恕家有女兒要出嫁請你找良婿，有這事嗎？"媒婆說有這事。。，。？郭翰把她送出門，女郎淩雲而去。。，。

"薛昭就抓著雲容的衣服，飄然而行。。，。有一天得了病，就眼前發黑，咫尺之間的人和物都分辨不清，眉毛和頭發自行脫落，鼻梁塌陷。。，。韋丹回來，到了立秋前一天的晚上又來到徐州。。，。今年正是龍蛇交會的時候，應當跟著老師登峨眉山，進洞天。。，。大中年，徵入關，至京，即使人訪之，將符以遁去。。，。元康（康原作慶，據墉城《集仙錄》改）二年壬子八月十五日，太上命玉真上公崔文子、太玄真鄉瑕丘仲，冊命征拜許君爲九州都仙大使高明主者，白日升天。。，。、

如果不及時去除這個鬼怪，只怕他以後到處流竄，到處吃人供奉的祭品，白白禍害老百姓。。，。有人說："昌容是能煉形的神仙。。。三國時，劉備爲了替關羽報仇，打算攻打東吳，就派人把李意期接來，待以厚禮，向他請教攻打東吳能勝還是能敗。。，。"主人謂崔炜曰："子何所適，而三秋不返？"炜不實告。。，。？（出《宣室志》）　　海南郡有個楊居士，忘了他的名字，總用居士來標榜自己，經常到南海郡各地遊曆，而且經常在別人家食宿，也不知道他住在哪裏。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。迨暮過蘭陵裏，南入小巷，中有衡門，止處也。。，。一旦棹漁舟，方擊楫高歌入江，行數裏間，忽見一彩畫花舫，漾于中流。。，。"又問童子是誰，童子說：我叫王輔嗣，學習《易經》快五百年，而沒有能理解精通它的要義，所以被罰在這裏守門。。，。

帝問朔何獸，曰："王母乘雲光辇，以適東王公之舍，稅此馬于芝田，東王公怒，棄此馬于清津天岸。。，。這樣，就使正義制裁沒有地方施行，兼愛的慈心無處放矢，昭灼的聖明無處用，機敏之智無處行。。，。有一天這人張網捕住了一只鳥，一看鳥卻變成了李仲甫，和他談了一陣話告別去了。。，。"崔炜問道："那四位女子都是誰？"夫人說："有兩個是瓯越王搖獻來的，另兩人是閩越王無諸獻來的，都是殉葬的。。，。？言大郎欲與僧伽和尚來看娘子，即掃室添香，煎茶待之。。，。八九歲的時候，道士經過他的家，看見他就感歎地說："這個小孩如果學道術，能成爲長生神仙了。。，。

老子有客徐甲，少賃于老子，約日雇百錢，計欠甲七百二十萬錢。。，。"題寫完畢，夫妻二人拉著手高唱著出了城，于是渡江到了遊帷觀，在真君殿後題字，其頭銜如下："定億萬兆恒沙軍國主南方赤龍神王伊用昌。。，。安得暮歸？"因曰："小妹暫欲遊蓬萊山，賢妹亦當去，然未暮即歸。。，。？

"于是列真偕行，謂清曰："汝且居此。。，。忽然他聽見樹上有人說："到長沙買藥去……"到了早晨，他擡頭一看，見樹上有兩只白鶴，心裏很奇怪，就到長沙街上去了。。，。"又留一函曰："若疾不起，望以此瘗之。。，。韋義方上前說："老人家貴姓？"回答說姓王。。。？《太平廣記》是分類編的，按主題分九十二大類，下面又分一百五十多小類，例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目，查起來比較方便。。，。、

俱坐堂上，綱作火燒客碓屋，從東起，夫人禁之即滅。。，。而玄解請帝自采餌之，頗覺神驗，由是益加禮重焉。。，。